緣起性空

Y律師那是當地的名律師，一次到附近的觀音寺去，裡面有人喊住他，說是給他看點事。他以為碰到隨便糊弄錢財的人，也沒在意。可接著一句話就將他震住了，那人說他最近逃過一場生死劫難，他的一位親人死於那場劫難之中。而他能逃過，是他眼中的一點仁慈救了他。接著那人說，他親人去世的原因，是此前一年做過一件很不人道的事，遭了報應。

之前，Y律師對佛法並沒有正信，也不了解因果。去廟裡燒香只是當地的習俗，想求點福而已。這句話，才讓他回想起那件事的來龍去脈，讓他知道了因果的真實，以後才逐步走上了學佛之路。

那年夏天，Y律師在湖南接了一件案子，與弟弟一起開車過去。走的是107國道，車過了韶關，快到湖南時，弟弟開著車，突然說身上陣陣地發冷，於是把空調關了。過了一小會兒，Y律師突然覺得眼前變得白茫茫的（可以確定不是霧氣），什麼也看不到了，隨即聽到一聲巨響，就昏過去了。等到醒過來時，才發現出了車禍，他們的小轎車與前面的卡車追尾，車頂掀掉了，弟弟半個腦袋沒了。

Y律師的弟弟出事前，是某著名奶業分公司副總經理。出事一年前，他也是從107國道開車去湖南，途經湖南郴州時，在一處僻靜路段處，車輛肇事，撞飛了一位騎摩托車的人。他下車看了一下，傷者當時還活著的。經過一番緊張的掂量，他怕惹上麻煩，就匆匆忙忙開車離開了現場。按傷情估計，如果沒有及時救治的話，那人是很難存活的。當時地處偏僻，現場也沒有目擊者，從法律上來講，這事就算是逃過了。

大象無形，因果之道，周流六虛。事過一年，當他僥幸地以為一切都被永久塵封時，業報卻以這種方式突然暴發了出來。如果當時有點良知，善加處理，哪會有這麼慘烈的後果呢？

目前的法律體系有產生“撞傷不如撞死”的誘因，導致現在在開車的人群中，廣為流傳著這種“撞傷不如撞死”的說法，經常在網絡上曝光出來的撞傷後反復輾壓的惡性事件層出不窮，最極端的就是藥家鑫案中的那驚心動魄的八刀。法律是凡夫定的，在我們這樣一個缺乏終極倫理價值體系的國度，出現這種激發人性中陰暗面的“惡法”也是我們民族的悲劇。追溯源頭，諸多問題的產生其實是由於時下傳統道德教育體系被完全拋棄，又沒有一種新的能被社會廣為接受的道德體系取代，實際上形成了道德教育的空白，這就必然導致社會道德水平的整體沉淪。越來越極端的個案不時被曝光出來，刺激著公眾的眼球。良知是我們本有的，因果律是宇宙人生的絕對真理，如果沒有良知、道德、因果律的約束，這個世界將混亂不堪。

再講一則聽到的事，事不大，但同樣折射出因果不虛的道理。

年前十二月的一天，某人倒車的時候，不小心和路過的一輛車刮擦了一下，擦破了對方的燈和一點漆，也就是幾百元的事，對方要五六百元，他說他只給兩百。後來就僵持著，某人說：“那找個地方修吧，給你修好，錢我來出。”這個時候，某人就動了點心眼，他告訴對方：“我在這裡不熟，你開車前面走，我在後面跟著。”在找修車店的途中，他看到前面剛亮紅燈，對方的車剛走過去，他就掉頭溜掉了。

當時某人說這件事的時候，我就覺得這人很不厚道，但沒想到因果報應居然很快就應驗了。沒過多久，就一兩個月吧，他遭遇了一件很蹊跷的事。他在路上好好地開著車，發現前面的車突然開始往後倒，來不及多反應，他就和前面的車撞上了。後來才知道他其實挺冤的，他前面的是位女司機，技術很不好（在事後修車時，4S店修車的都認識那位女司機了，看來她常出小事故），她開車和別人追尾了，由於力量較大，直接往後反彈了。而偏偏“無辜”的，後面就是某人的車。按理來說，應是那位女司機的責任，但從交規上來說，追尾發生，一般都是後車的責任，這麼一來，雖然前面兩車相撞在他之前就發生了，但他卻蹊跷的要承擔所有車的責任和費用。當時女司機受了驚嚇，覺得是自己的錯，說我給你五百你自己修車吧，某人都可以走人了，但他心黑了一下，想多要點，要一千，女司機就沒給，等著交警來處理。以至於後來交警和保險公司給出某人全責賠償的決定。

從前面遇到小事不厚道地開溜——種下惡因，到後面蹊跷被“冤枉”的小事故——警示其果報的來臨，以及當時能走沒走還要多要錢的做法——不知悔改繼續起貪念，直至最終枉擔責任費損錢財的結局——因緣和合自然惡果就成熟。因果如同太陽下的影子，隨時都在腳下的。沒有哪一件事，不是自己親手造就的，沒有哪件事，不造就未來的結果。在這件事上，惡果是借助他的貪念成熟的，惡果的成熟，經常是需要心中貪、瞋、癡念作為生長的土壤的。

以上兩事的肇事者其實都有一個共同的心理特征，即是抱有僥幸心理逃脫自己的責任，以為只要無人知曉便可以不再為曾犯下的惡行承擔後果。在面對事故的當下，內心本能地選擇逃避責任。古人雲：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”