問：上海某開發董事長自學佛後，捐助洪資提供多項慈善教育事業。可卻英年早逝，因病而走，其家人親友均無法接受此事實。請開示。
淨空法師答：中國諺語有謂 “生死有命，富貴在天”，人確實有命運，但是命運也確實能轉移。你看了凡先生，這是我們禀承印光大師的遺教，印光大師一生，他是淨土宗的一代祖師，可是一生極力提倡的不是淨土宗，是《了凡四訓》、是《感應篇》，你就曉得他的用意何在。他已經看到現前社會的墮落，如果大家把因果疏忽，不相信因果，什麼壞事都敢做，他都做得出來。不但是你自己要墮三途，怕的是整個世界要走向末日，這個問題嚴重。所以一生全心全力提倡因果教育，來拯救社會，這是大慈大悲，真的是救苦救難。
《太上感應篇》上講，「其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。」過去雖然有些不善的言行、心念，只要改過來，念頭改了，心行改了，他的境界也就跟著改了。所以《太上感應篇》上講，「吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福」。真的，俞淨意為我們證明了，這都是真實的，古人寫下來的例子。
我們了解了，原來《太上感應篇》所講的「禍福無門，惟人自召」。禍福是自己招來的。那禍福之門在哪裡？禍福之門就在你的念頭起動處，真正把自己的惡念改了，境界就立即轉了，善念馬上就招來善報，惡念馬上招來惡報，問題是我們能不能夠改？那要改，就不能夠不接受聖賢的教育。我們看到，明朝這二位大德的例子，了凡先生他用的是鈍功夫，真正用功過格，老老實實的去改過，這一條很保險，對初學的人，對下根的人，非常有用處。俞淨意用的功夫，那就是比較高了，直接在心念上改。所以了凡是事上改，俞淨意是心上改，那個效驗確實是更殊勝，所以改得更快速，報應更明顯。
我在年輕的時候，早年，我的父親過世也很早，我二十一歲，我父親過世。我們生活正好遇到中國跟日本的戰爭，受過八年戰爭的苦難，學業沒有完成。那個期間我們是流亡學生，完全跟家庭脫離。國家對我們算是相當不錯，成立了許多國立中學，收容我們這一批流亡學生。學校是我們的家，老師是我們的父母，同學是我們的兄弟姊妹，所以我們那個時候，對於學校、對同學、對老師，那一份真誠的親愛，現在人沒有法子想像。我們是患難當中生活的朋友，彼此互相照顧，過的生活非常清苦。我父親過世，家庭裡頭一無所有。
我流亡到台灣，在台灣工作了七、八年，看看自己沒有前途。我的老師章嘉大師，為我選擇這一個行業，他勸我出家，勸我弘揚佛法。我想了很久，他老人家的指示很正確，我就聽從他的教誨，選擇這一個行業。我跟他三年，他給我奠定了基礎。以後我辭去了職務，到台中跟李炳南老居士學教，在台中住了十年。所以在佛法上，我是接受兩個老師十三年的教誨；但是在世間學歷上，我只是初中畢業。而後這一生，福自己求。我明白了，我覺悟了，所以從二十六歲學佛以後，我就小心謹慎，依教奉行。
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