緣起性空

章家有三兄弟，同住一個院子裡，其中兩個都很老實，在家種田，靠本分養家，因為經濟條件不好，自己也沒什麼文化，就談不上對孩子提供好的教育，孩子們二十幾歲了也沒讀到什麼書。但貧苦勤勞人家的孩子懂事早，這幾個年輕人，女的學做裁縫，男的學修汽車，現在也都干出了一點事業。在我看來，他們的日子過得平淡而幸福，一家人其樂融融。
另一個兄弟，在我很小的時候就覺得他們家的生活特別好，當時不明白為什麼這個章叔叔這麼厲害，這麼會賺錢。九零年左右百元大鈔還很少的，一般人家都很少，他們家就一疊一疊的，當著別人的面數，很威風的。家裡一女一兒，想吃什麼就買什麼，想穿什麼就買什麼，比起章家另兩門，差別太大了，可我們也沒見到他們關照一下那兩門本家。
他們經常不在家，回家時就看見他們家有很多我沒見過的動物，這些動物中我只認識蛇，原來他們是捕捉野生動物的。別的山民捕捉來，他們也收購，他們有門路把野生動物賣到大酒店去。也不知道他們捉了多少蛇、穿山甲、娃娃魚等生靈，總之，他們家就靠這個發財。那時的中國人沒幾個用這樣的方式賺錢的，小時候還真有點羨慕他們家。
現在呢，這位很會賺錢的章叔叔十幾年前就因肝炎而死，事實上，因肝炎而死的人是不多的。而她妻子還是接著做同樣的生意，把兒女帶大。有一次，她帶女兒和未結婚的准女婿出門坐車，結果遭遇車禍，女兒當場被撞死，她自己雖然被搶救過來，但頭腦沒以前清楚了。現在兒子過得也不太好，據說是在外地打工，到處漂泊。我想，如果他們家因章叔叔之死能明白惡有惡報的道理，從此積德行善來減輕以前的罪過，哪會有現在這麼悲慘的下場啊。但願他們的兒孫能明白這個道理，把母親照顧好，從此行善積德，日後才能轉禍為福。

1997年前後，我母親請了觀世音菩薩瓷像到家裡供養。從此，我開始跟母親一起念佛、念《大悲咒》。98年初，我母親又請回了《阿彌陀經》和念佛機。一讀佛經，我立即對佛法產生很大的歡喜心和信心，特別是跟聽念佛的時候，覺得一聲聲佛號如此動聽，就不斷跟聽，因此對念佛也產生了歡喜心。
有一天黃昏，再次聽到念佛聲時，我慢慢感到佛號中間顯現出了一個“捨”字，就開始痛哭不已。想想自己生活中的遭遇，佛陀所說的種種苦，再看看《阿彌陀經》描述的西方極樂世界如此殊勝美好，我就恨不得即刻捨棄這個五濁惡世，馬上就往生西方淨土。於是就自己做佛七，期望在7天內念佛一心不亂，渴盼往生西方淨土。此後，無論學業和事業多麼繁忙，我始終將佛號當作自己的命根子，一有時間就念佛，不知不覺地增長了智慧和福報。
1、一袋銀錢三世緣
生死輪回的片斷隨著我的修習而漸漸展開，那是一幅並不美麗的畫卷--由於累世悭貪盜竊的惡業，我的每個前世幾乎都是貧窮的！
這次先說我最近的前生。
2004年，我在一次念經打坐中，眼前自然浮現出我的前生以及與親屬結緣的原因。
我前世的某一輩子，是一個家徒四壁的年輕樵夫，以打柴為生，供養老母。 後來母親重病，但我無錢給母親治病，整天憂心忡忡。
有一天，我挑著木桶去河裡打水。望著水裡的倒影，想著母親的病痛，自恨身為堂堂男子漢卻一點沒用，無法醫治慈母之病，心裡很難過，絕望的淚水簌簌掉落在清澈的河水裡，竟不知是淚流成河，還是河流成淚。
河裡都有河神，此河神府邸有水族哨兵，每天看我來河邊打水。這一次，水族哨兵發現我的淚珠和著我的心願，敲擊在河面上，傳到河水的深處。可見，我們的願力和心力是多麼強大而又不可思議啊！
水族哨兵感知到我的苦衷和心願後，就開始萌發善念：“希望我能夠有一筆錢，來幫助這個可憐而孝順的小伙子！可惜我現在也沒錢啊！”水族哨兵也開始憂慮起來。
不久，河神的朋友黃衣仙姑來到水府拜訪河神。黃衣仙姑在她的神廟裡面受人香火，為人消災解難。那時正好有個潑辣的農村婦女在黃衣仙姑廟許願，先供養給她銀錢，放在一個由棗紅色粗布做成的錢袋子裡面。仙姑收了銀錢，去看望河神，進門的時候，隨手賞賜給了水族哨兵。
水族哨兵喜出望外，對仙姑感激不迭，然後將銀錢救濟給年輕樵夫--前世的我。
這一天，我又去河邊打水，突然發現，河邊上赫然放著一個棗紅色粗布錢袋子。我沖過去，一把攫在手裡。--人窮志短啊，可我太需要錢啦！
但是這錢不是我的啊，誰丟了錢不急啊！於是我在那裡等了好久，無人認領。我估計失主可能不急需錢，那就幫幫我吧！於是我就默默發誓：我暫且借用一下這筆錢給我母親治好病，來世我一定像對待我母親一樣去報答這個錢袋子的主人！
願力不可思議，真是心想事成啊！若干世的輪回後，水族門兵果然做了我今生的母親，黃衣仙姑成了我的小姨，而那個對黃衣仙姑許願供養的潑辣農婦，今世成為我小姨的族親。兩家因為宅基地糾紛，屢屢牽連我小姨，使她深陷其中；而我母親，由於前世對黃衣仙姑的感恩，總想找機會報答她，所以現在我母親為了我小姨的事情甘願奔波操勞，不辭疲倦。而我自己作為黃衣仙姑的受益者，今生為小姨的事也是義不容辭，代寫民事訴狀，代辦公證，打抱不平，代為念佛回向等等。
值得一提的是我今生的母親，她的前世都不是女人，一直是行軍打仗的將官或士兵，與部隊有緣。之所以輪回成女人，而且身體不好，也是因果報應--她在前世某一世中作過駐守邊疆的青年將官，年輕人精力旺盛，無處發洩，就拿弓箭射擊草原上的小動物為樂。他還愛慕虛榮，所穿的盔甲必定要擦得锃亮，猩紅色的大氅必須要穿嶄新的。

由於上述河邊的因緣，以及虛榮心和獵殺動物的果報，青年將官在今生作了我的母親，受到多病的果報，身體不好，屢屢鬧病。奇怪的是，犯病時非要人用腳踩她的腿、背，或者捶打她的後背、肩頭。她頭疼起來，非要人用拳頭或者自己拿細銅管狠狠敲擊自己的頭，那樣才會舒服些！
唉！殺生者得疾病和短命的果報，因果報應一絲不差啊！
但由於我母親某前世為士兵時，對一座白玉觀世音菩薩像生極大的歡喜心，所以今生她首先請的就是觀世音菩薩的瓷像，並發心念佛，求生西方淨土，真是萬幸！
2、佛經開辟大福田
另一世，我是某尚書家裡看管牲口的小男僕。
尚書的千金是位頗通文字、性情乖戾的小姐，她發起脾氣來，隨手用簪子或者其他應手之物打擊貓、狗等動物瀉火。
但小姐畢竟是有大善根的人。有一天，有個胡僧（地藏王菩薩所化）特地來家說法度她。小姐得聞佛法，馬上生歡喜心，還大張旗鼓地動員僕人們都聽她讀經，並組織我們這些僕人們一起學佛。
我由於念《地藏經》的善緣，這一世命終後，直接往生天界。
但我畢竟是善根淺薄之人，僅憑念《地藏經》得到地藏菩薩佑護的善緣而生天。而在天上，我仍是個孤獨的、表情愁苦的看天馬的人，還結識了幾個天人。（以上細節是2005年12月間在網上認識法師時所感）
有一次，我在游逛的時候，看到圍欄裡面奇妙的大動物，就喂它吃了一朵潔白的蓮花蕾。這個天上的“大動物”就是我現在的佛友--矢志出家的小H（因涉及該佛友殊勝的前世，特不詳說，望佛友見諒）。去年僅15歲的他，就發弘願，欲出家。L法師怕他年幼，容易遭人欺負。我得知此事後，專門在QQ上鼓勵他堅持自己的弘願，別退縮！那個象征佛法因緣的白蓮花蕾，決定了今生我鼓勵他出家弘願的際遇！（這個細節是2005年11月間，我在網上認識H的時候“看到”的）
而我，那個孤獨愁苦的看馬人，對天馬們的管理還算不錯，從不打它們，很少罵它們。但由於“天馬行空，無拘無束”，有一天，我管理的一匹天馬越境逃逸，一直跑到名叫“北海”的地方。
這裡正好是某位神人種植靈芝的“芝田”。天馬竄入芝田後，不但亂吃，踐踏靈芝，還為跟它要好的另外一匹天馬銜回來同吃！
由於管理失職，我和兩匹天馬被罰作人類。其中一匹天馬，就是我今生的父親，馬年出生；另外一匹天馬，是我奶奶，也是馬年出生！
由於它們盜食靈芝的懲罰，所以今生兩人的胃都不好，經常鬧胃病！《地藏經》雲：“若遇竊盜者，（地藏菩薩）說貧窮苦楚報”。所以他們兩人今生都貧窮：奶奶生於富家，嫁入富家，但革命褫奪了他們的財產。在半個多世紀裡，奶奶一直住在農村的百年老屋，拒絕去城市住。而爸爸，一生工薪階層，而且就在退休前3年下崗！一生無富貴可言。好在我和母親影響他跟我們開始一起念佛！
又由於我前世對它們的養育因緣，他們今生養我，從不打我，極少罵我。
為了度化他們，我和母親一起堅持讓87歲高齡的奶奶念佛，以求生西方淨土！
（以上是2005年4月底，奶奶腰部生“帶狀疱疹”住院，我為她打坐念藥師佛聖號和“藥師灌頂真言”的時候“看到”的）
3、修行也是前生緣
回頭再說尚書家的千金小姐，她由於跟地藏菩薩的殊勝因緣，好幾世成為帝王或高僧，今生又發心出家，現在安徽九華山某庵堂為尼。而九華山是著名的地藏菩薩道場，她沒有選擇同樣世界著名的普陀山觀世音菩薩道場、五台山文殊菩薩道場或者峨眉山普賢菩薩道場，看來修行也是因緣啊！
而且，雖然她已經是功德很高的比丘尼，但仍難逃因果報應--前世傷害動物，今生多病多憂。根據陪師父住院就醫並見過師父法體的女師兄講，師父作過很多次手術，遍體鱗傷。咳，這是她前世虐待動物的果報啊！
至於我自己，雖然距離九華山遙遠，但還是在數年前資助母親和姑姑去九華山觐見地藏王菩薩，並且在眾多佛學網站裡面很自然地遇到了法師（前世的主人“小姐”）和她主辦的學佛論壇和聊天室！對於她很特別的唱念佛號的語調，我一學就會，永遠不忘！
又由於我作她家小男僕時，家規森嚴，極少能跟小姐說話。所以今生，我雖然在QQ上加了法師為好友，但極少直接交流。
另外，我當時是個沉默寡言、性格孤僻的人，很少跟其他僕人交往。所以，在聽經時，我開始對其中的《地藏經》生大歡喜心和信心。但只是默默念經、修習，很少與人交流。由於我一貫獨處，不與人交流，所以，今生遭受處於不信佛者當中的果報。幸好有了網絡學佛！阿彌陀佛！
4、幾世為僧愧無成
前生某一世中，我是一個僧人。寺院外的大樹上有只老鳥，羽毛凋零，孤苦無依。我很可憐它，喂養它。風雨交加的日子，我就把它置於我的庇護之下，它拉在我身上糞便，我也不嫌污穢。
今生，鳥兒成為了我的姑姑。她17歲即開始照看我和姐姐。我3歲起，姑姑就看護我。我調皮得尿床（不好意思），但她也從不嫌棄和打罵我！我幼年多病，姑姑比我父母還著急。看到我病痛，她自己常常痛哭。
姑姑就是我童年的保護神。與其說是姑姑，不如說是個小媽媽！
還有一世，我是個小沙彌（年幼的僧人），和另外一個小沙彌關系密切。有一天，我們兩人去城裡辦事，看到一個紅衣女郎從遠處袅袅婷婷地走了過來。我們兩人頓時忘記了戒律，私下開庸俗的玩笑。我說：“我要不是和尚，一定娶這個女子為妻。”正常情況下，師兄弟應該正顏厲色地警告並呵斥我，但這個師弟卻說“師兄，您先請”之類，隨喜他人過患，獲同樣罪過。
就因這樣一點破戒的過患，使我今生承受了這樣的果報：
那個紅衣女郎，今生果真成為我的妻子；那個小沙彌，就成為我的兒子。因為他前世做過沙彌，所以今生的他2歲時，我教他唱《藥師灌頂真言》，彼時盡管他話還不太會說，卻能夠跟我結結巴巴地唱念真言了；至於我自己，由於不珍惜出家人的尊貴身份和寶貴機遇，不僅沒有擺脫六道輪回，反而和兒子－－隨喜他人過患的師弟，承擔連帶責任--我今生幾次欲出家修行，都因為捨不得兒子，怕他遭遇無良繼父，始終無果。
我從1998年起我與母親一起學佛，至今近8年了。學佛的收獲之一，就是對於三世因果的深刻理解，確信因果報應毫厘不爽，生死輪回真實不虛。真可謂：一旦無常至，方知夢裡人，萬般帶不去，惟有業隨身。生生死死的輪回，既可怕又可悲，真是看破輪回驚破膽，參透人情傷透心啊！
因此，我們要想徹底改變命運，離苦得樂，就必須從靈魂深處檢視自己，保證每個起心動念都是善心善念，所有的善念都會深深種植在我們的八識田中，種瓜得瓜，種豆得豆，一點都不差。所以，佛門常說：“諸惡莫做，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。”
深信因果，依教奉行，可以幫助我們看透生死，敬畏生命，從每一個起心動念入手，廣種福田，清淨身心，積功累德，一心念佛回向往生極樂淨土，最終了脫生死，圓證菩提！
三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏！（《法華經》）
令識虛妄，深厭自生，知有涅盤，不戀三界！（《楞嚴經》）
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！（《金剛經》）
南無本師釋迦牟尼佛！
南無大悲大願地藏菩薩摩诃薩！
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛！

為了使大家能深信佛法，深信因果，發菩提心，老實念佛，精進修行，從而最終得到解脫，把本人親身經歷的因果故事告訴大家。
1992年我在依蘭慈雲寺掛單。在我二十五歲時，宿業現前，臥病不起，醫藥治療不見效，非常痛苦。與五月十五日晚，覺得自己熬不過第二天了，自己換好衣服，法緣師幫我刮好頭，同寮師父很是著急恐懼，我安慰他們，我沒事，我要睡覺。
在我昏睡時，見到我母親與圓時師來到我面前，對我說：“今天是你壽終之日，你往昔殺生無量，招感短命，償還宿業。但因你出家後，修行虔誠，抵消短命報，但是必須受病魔纏身之苦。”又告訴我說：“今後修行還靠你自己改造命運，怎樣的行持了，還要多行苦行與忍辱法門，方可抵消宿業造的罪。”還有很多我記不清了，說完之後，我母親與圓明師騰空而去。當時我很愚癡，不相信是真的，我誹謗說一切境界都是虛幻不實的，不可相信。說完之後，我就覺得腿疼無比。同寮師父們勸導我，佛菩薩來點化你，你不相信，還誹謗罪過是大的，你要深信因果，好好忏悔。
我在觀世音菩薩像前，誠心忏悔，發願：願將此真實的故事轉告給眾生，相信“因果報應，如影隨形”，真實不虛，人人都要回心向善念佛，不要殺生，多放生，不要誹謗三寶。忏悔之後我腿竟然不疼了。隨後同年七月去五台山，八月在五台山與師父結緣，我1993年來到慈航寺師父身邊。時至今日我深感觀世音菩薩一直在救度著我。
古德言：菩薩畏因，眾生畏果。因此，我們在每做一件事情之前，都要考慮一下這種事情的後果：會不會導致自己更深入苦的輪回？會不會妨礙自己在解脫道或菩薩道上的修行？會不會遮障自己繼續聽聞和修習了義法等等。久而久之，凡是那些能夠傷害到別人和自己的身、口、意行，就會漸漸遠離，同樣對於他人的種種誤解和毀謗，也能夠泰然處之，因為我們深信“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。”
　 如果想修行解脫往生極樂，甚至立志在今生今世親證大菩提道而廣度有緣，首先要做到深信因果，因為它不僅是正信的准繩，也是我們悟道的基礎。
　 我希望大家都能做畏因的聰明菩薩，不做畏果的糊塗眾生。
　 南無阿彌陀佛！

案例一：D先生，68歲，因患哮喘病想通過催眠溝通治療。因其是練氣功的，一經過催眠引導，D先生就進入了較深的催眠狀態。首先看到的是在海邊有一個很大的海龜，畫面中有十幾個頑皮的小孩在玩耍，而D先生就是其中的一個，他們合力把海龜拉到了沙灘上面，把海龜翻了過來，導致海龜缺水而死。為什麼他們會殺死大海龜？從理上來說，這是大海龜欠他們的命債。再引導他去尋找這件事情的因的時候，D先生又回到了更早的一世，這一世依然是他們十幾人，同一幫人，他們要坐船過海，而在這時，大海龜把他們的船打翻了，他們十幾個人全都被淹死了，D先生依然記得那種感覺，根本無法呼吸，就像他今生得的哮喘病一樣，而這種感覺就是他得哮喘的根本原因。
----------
案例二：E小姐，40多歲，與先生關系不好，先生有外遇，而且經常打她罵她。引導E小姐催眠回溯的時候，她總共回溯了三世。第一世她曾是一個古時候的富家公子，而她的父親就是今世的先生。在這個時候她經常出去尋花問柳，玩女人，她的父親就經常打她，罵她，還把她趕了出去。再往前引導的時候，看到自己是一個男的，習氣也是一樣，經常出去玩女人，讓妻子經常獨自一個人在家哭泣，讓她傷心難過。這是第二世。第三世的時候，她是一個習武的出家人，剛好遇到有土匪搶東西，她打報不平，和土匪打斗起來，其中一個被她打傷的人就是她今生的丈夫！
----------
案例三：F先生，33歲，他經常做同一個夢，夢境中就一個勁往底下的地洞鑽，但怎麼鑽都鑽不出去，很害怕。引導F先生回溯的時候，他先看到了自己小時候殺了20多只老鼠和2條大蛇。在前世的時候，他看到自己在一個大房子裡孤獨終老，為什麼會一個人呢？他的家人在哪裡呢？原來在那一世，他的父親是一個朝廷的官員，因為被人陷害，遇到了官非，有2個官員帶了20多個官兵把他們全家都殺死了，他的父母親把他藏在暗洞裡，所以他得以活命。而這些官員和官賓，就是今生被他殺死的20多只老鼠和2條大蛇，數量都是一樣！
----------
案例四：G先生，30多歲，從小到大，晚上都睡不好，都做惡夢，而且小的時候，爸爸經常打他，罵他，他的感覺總是覺得很委屈，經常鬧情緒。在宋朝的時候，他是一個監獄裡面的獄卒，經常冤枉犯人，經常連夜審犯人，而他今生的父母就是其中的犯人。G先生看到這裡的時候，心裡面非常慚愧，覺得自己太不孝順了，哭的非常非常的厲害。引導他真誠忏悔的時候，他看到了父親久違的笑容，覺得很開心！心結打開了，非常地舒服！G先生還有一個障礙，就是這一生他自己學佛，很想精進，但是就是生不起恭敬的心，對佛菩薩不恭敬，心裡面總是很慚愧。往前引導G先生的時候，他看到自己曾是妓女，有一天她經過寺院的時候，看到有居士在禮佛，但她的心裡面對他們很輕視，行為也很輕慢，種下這個不好的因，所以這一生學佛有較深的業障。所以我們處世中要慎言慎行，否則時時刻刻都在造業中。
----------
案例五：H小姐，自從她嫁入婆家開始，婆婆就經常對她打打罵罵，很多時候是無緣無故地打她，有時她下班回家的時候，婆婆就躲在門的後面突然給她當頭棒喝，用力狠狠地打她。H小姐曾有自殺念頭。引導H小姐回溯到前世的時候，她看到自己是個30多歲的女人，家裡有很多的下人，而她就經常打罵下人，今生的婆婆就是其中的下人之一。當時的H小姐對婆婆很凶，罵她，打她，非常過分，她看到當時自己對婆婆又打又罵的樣子，和今生婆婆打她罵她的樣子一模一樣，絲毫不差！真是因果報應，絲毫不爽呀！H小姐今生也聽聞佛法，了解因果報應的事實真相，沒做溝通之前知道這是自己的業報，但是遇到境界的時候，心裡面還是會起嗔恨的心，當她做完溝通之後，H小姐非常開心，心裡面終於塌實了，明白了真正的原因所在了。很奇怪的是，H小姐做完溝通回去之後，婆婆對她的態度轉變了，不再對她打罵了，可見用真誠的心向對方忏悔是很有效的，至誠感通呀！
----------
案例六：小男孩，17歲，因為兩只腳趾無故紅腫流膿尋求催眠溝通幫助，兩只腳趾看起來就像是雞爪，求醫很久都不見有起色，當我引導他去感知真正的原因的時候，他的自性顯現的是因為他這十幾年吃了太多雞爪的原因，而小男孩長這麼大，最愛吃的東西就是雞爪！最讓小男孩震撼的是他小時候被同學打傷手的事。他讀小學三年級的時候，有一天在回家的路上，他和幾個同學在玩耍，他正伸手想去抓路邊的小蟲子，而他身後的一個女同學用小石頭剛好扔過去，不小心就扔到了他的手背上，當時痛得他呱呱大腳，流了不少的血。原來小男孩的前世是一個馬夫，幫人趕馬的，有一天他到茶館裡吃飯，旁邊有一個很燙的水壺，當他拿起水壺去倒水的時候，水壺不小心燙到了隔壁一個女人的手，而當時的那個女人就是今生弄傷他的手的女同學！
結後語：
我們來此世間一遭，最終能帶走的，並不是令我們的身外之物，而是一張業的成績單：一旦無常到，方知夢裡人，萬般將不去，唯有業隨身。我們身、口、意的一切行為（因），在外部條件（緣）成熟的時候，都將產生相應的結果，猶如微小的種子可以長成參天大樹。概括地說：善有善報，惡有惡報。業因果報的法則是不可避免、真實不虛的！南無阿彌陀佛！

學習《菩提達摩大師血脈論》體會
我們在日常修行中，常遇到這樣的問題，“我的淫欲心很重啊，怎麼修啊？真愁啊！”、“我的嗔恨心很重啊，動不動就生氣，怎麼修啊？太愁人了！”、“我的貪心很大啊，貪財好色，怎麼修啊？愁死了！”的確，這些心都是我們的“老伙伴”，他們不願離我們而去，我們也很“留戀”他們。學佛後，覺得這些習性都不太好，這些習性是我們解脫的障礙。但想除去這些心真的又很難，這確實成為一些佛子的難題。其實，有這些心也不是什麼十惡不赦的罪，只是因為我們不見性，還執迷在心上、相上，無法解脫。當我們深陷這些心中，無法解脫時，讓我們來一起學習下達摩祖師的著作，看看達摩祖師的教誨，尋求解脫的方法。
這是《菩提達摩大師血脈論》中的一段：“問曰：白衣有妻子，淫欲不除，憑何得成佛？答曰：只言見性，不言淫欲。只為不見性；但得見性，淫欲本來空寂，自爾斷除，亦不樂著，縱有余習，不能為害。何以故？性本清淨故。雖處在五蘊色身中，其性本來清淨，染污不得。”
這就是祖師的教誨，看了這段我們就明白了，祖師的方法就是先放下淫欲，不管它的有無、強弱，將心念、精力全部轉向見性，一心專門見性。一旦見性了，就知道，淫欲也不是實有不變的，它本來也是空寂的。見性後自然就不以淫欲為樂了，這個欲望就減輕了、斷除了。即使一部分人見性後還有那個行淫的習慣，也沒問題，因為自性本來清淨無染，不論我們做什麼、不做什麼，都改變不了本來清淨的佛性。
只言見性，專心參悟自性，就是心無旁骛，一心精進不懈怠，就是把心定在參悟自性這個方向上，這本身就是精進、禅定、智慧的修行。達摩祖師這一句“只言見性”，體現了一個大徹大悟者的智慧和慈悲。“只言見性”是祖師在千年之前送給我們修行人的大禮包。
將這個視角再放大一些，將這個方法應用再廣一些。不論我們有什麼問題，我們都先放下，先將心念轉向“只言見性”這裡，全力解決“見性”這一根本問題。全心向“只言見性”這個方向努力，什麼貧富、美丑、善惡、掛礙……通通放下，心中只放著見性這一件事。那麼，任何事、任何習性、任何障礙就都無法阻擋我們解脫成佛了。因為，當我們只言見性的時候，就已經把這些心念放下了，不給他們力量了，他們也推動綁我們的機會了。當我們信受實行“只言見性”，我們已經開始走上了解脫成佛之路。

作者：小櫻

這篇文章我發現我必須寫了，這段日子以來我發現太多的人有這樣的問題，希望寫出來能引起大家警戒，忏悔往昔所造的相關惡業，徹底更改惡習，才能恢復一身正氣，百邪不侵。
這段日子以來，找我治病的許多人中，幾乎有3分之1，是被這個問題所困擾。就是發現平常經常會不由自主的升起一些邪惡龌龊的念頭，有的甚至在念經，持咒或者拜佛的時候都會有這樣那樣的念頭。來問我這是為什麼。
如果在看的各位也有如此的狀況，那我必須提醒你，你可能已經被邪物糾纏上了。這就是此文的主題:淫心重的現世果報。
淫欲心重的人會有些什麼樣的現世因果？
當一個人的淫欲心升起的時候，他的意念會感召很多"同類"就是和有淫欲心的主人有相同想法的精怪，一般以修偏道的狐狸為最多。在高一點則是淫魔。各種各樣，五花八門，這些都是業力感召而來。
這些修偏的狐狸，為了修行的更快，更輕松一點，他們往往偏離正道，不是修善修德，而是靠吸食人的精氣神來修煉，當人的淫欲心一重，就會發出類似電波一樣的信息。他們接到這信息就來了，一般同時會2-3只跟一個人，每天晚上輪流和這個人睡覺，靠吸食精氣神來修煉，那個被他們纏上的人，常常就會不自覺的升起一些邪念，甚至看到諸佛相都會升起淫欲心，經常晚上做淫欲的夢，或者不自覺的在夢裡手淫，遺精等等，而白天大多精神狀態極差，容易犯困，萎靡不振，身心疲憊，口氣重等等。
如果有以上特征，那就要注意了，你身邊已經出現了它們的蹤影，被它們糾纏的時間一長，我恐怕閣下就要進醫院了。解決方法:立即忏悔往昔的淫欲心，自己以前看過的黃色雜志，書籍，電視，電影等等這些往事全都要忏悔，要下決心斷邪淫。只有自己有這個願力，那才能徹底的解決這個問題。

一、未來的某一天，有一位溫柔賢惠，端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶，但是由於現在你的邪淫，此生無法眷屬圓滿，她黯然離開你。你百般苦求都無濟於事。對我來說，這肯定是了。
二、未來的某一天，有個非常可愛的女兒，三歲左右，此生本來與你有父女的緣分，但是由於你現在的邪淫，很嚴重的傷害了她。你多喜歡她呀，但是她也離開了。因為邪淫，我已打掉了兩個孩子，他們是不會放過我了。必有果報。
三、未來的某一天，你地位尊貴，業績不凡，許多朝氣蓬勃的年輕男女，尊敬的稱呼您為董事長。辦公室一塵不染，家中安靜整潔，舒適寬敞，但是由於現在的邪淫行為，卻都煙消雲散。只能在擁擠，骯髒的角落，苟延殘喘。陪伴你的是老鼠和蟑螂，心不能忍。至今我一事無成，至今40歲的人了，沒有自己的房子，只能租住在一個小小的房間裡。還常常失業，沒有穩定的工作（因為攜帶乙肝病毒）；
四、未來的某一天，你忽然看到了慈祥的祖父母，外祖父母。特別是你從心底依賴的母親，他們在你成長的過程中，付出了那麼多心血。但是由於你現在的邪淫，看到了他們眼中的失望和痛心。你拼命說：“原諒我，我再也不敢了，我要好好做人”。你母親端了一盆水，潑在地上，問你水潑出去，還能回到盆中嗎？你懊悔萬分。父母為我的病操碎了心，頭發白了，腰彎了，眼神暗了。至今還沒結婚的我，讓他們在村裡抬不起頭，盡管其他方面他們都做得很好！我怎麼對得起那辛苦了一生的老父老母啊。
五、未來的某一天，你接到一筆利潤豐厚的定單。只有10%的不確定因素掌握在官方手中。你歡喜雀躍，這可是三百萬的利潤啊，但是由於現在的邪淫，卻被別人搶去了。你花了兩年的心血和精力來做這單。僅僅是因為你現在的邪淫。悔恨無已。嘔血成升。邪淫讓我根本就沒有接單的機會！
六、未來的某一天，你趟在潔白的病床上，醫生冷靜的說，您已經得了獲得性免疫缺陷綜合征簡稱艾滋病，現在世界上沒有根治的方法。你忽然覺得天那麼藍，樹木蒼翠，鳥語花香的世界這麼讓你留戀。你懇求大夫治療你的病，我不想死。醫生冷冷的說“早知如此何必當初。病毒已經擴散，一切晚了，你見過射出的箭，回會來嗎？現在精力很差，經常腰酸背痛。攜帶乙肝病毒讓我在職場上永失自信。這與得艾滋死去又有什麼兩樣呢？
七、你邪淫的時候，你身邊的家裡的護法善神搖頭離開了，一些污穢的東西嘻嘻哈哈地進來了，從此你家宅不寧，處處不順……這麼多年來，幾乎沒有順風順水地做好過一件。那怕是最簡單的，板上訂釘的事都會中間出個什麼叉子。
各位男女，邪淫果報重啊！切記切記！而且你越在乎什麼，果報就會在那上面體現。絕對真理。如，我很在乎我未來的妻子在我之前的經歷（我把這一點看得比男人的事來還重要，我知道很男人不這樣認為的，但在這裡不討論這個問題），結果果報就顯現在這上面。我前後交4個女朋友，只有第二個在我之前是沒有性經歷的。但這個我卻沒有福份得到。
因果報應，絲毫不爽，大家以我為鑒！戒掉邪淫從現在就開始。

當我去台北臨濟寺受在家菩薩戒的時候，認識了一位去受五戒的蓮友。因為她被安排住在我的隔壁床，所以，我們有比較多接觸的機會。這位蓮友大約是二十多歲的女孩子，長得很可愛，講話很豪爽，後來我才知道她有一些特殊的能力。她是說有時會有一些靈感，有時可以看到一些鬼神。我們都知道那並不重要，因為學佛最重要的就是要消除自己的煩惱，解決生死的問題。因為我們都住在高雄，所以受戒回家以後，就時常一起去聽經、念佛，有時候她心血來潮，也會到醫院來找我，跟我一起去勸病人念佛。
當她第一次去我們醫院的時候，她就告訴我： “ 嘿，你們四零一病房外面住在加床推車上那病人是什麼病呀？我看她五形全脫，今天晚上可能熬不過，你請她的醫師小心一點吧。 ” 因為我知道她有一些靈感，所以我就去看那位病人，也請她的醫師和上級的主治大夫關照一下，但是在醫學看起來，那位病人病情雖然嚴重，但是，她長久以來就一直是這樣，算起來是每天差不多，可能也不至於今天晚上馬上就會有什麼多大的危險。但是，那位病人真的當天晚上忽然就血壓降低，心髒停掉了。那位病人的兒子是成功大學的博士，他曾經聽過佛法，所以大家在緊急急救的時候，我也勸他念佛，他家的人都願意接受，所以他們就決定要送病人回家去念佛。
那天半夜，有好幾位美農雷音寺的法師都義務去她家幫忙助念，念佛八個小時。這位病人原來病得又瘦、又痛苦的面容，在助念之後，變得整個面頰圓圓胖胖的，又很紅潤，又笑嘻嘻的。後來這位博士就回來醫院告訴我這個念佛的感應。後來，我們醫院的醫師一談到這件事，就開玩笑說： “ 唉，請你的明友來幫我們查房一下，看看有沒有什麼危險的病人，先把他送到加護病房，才不會到時候有變化，送得那麼緊急，匆匆忙忙、慌慌張張的。 ”
有一天，這位朋友跟幾位醫師聊天，她就指著其中一位醫師說：“ 你背後這裡、這裡，一共有三顆痣，你做人很好，很有陰德，假如能夠念佛，以後福報很大。” 這位醫師長了這麼大，從來都不知道自己的背後到底有沒有痣。大家就請他馬上去檢查看看，結果一點兒也不錯，位置都和這位朋友說的一樣，好像被人家看透了一樣，這位醫師嚇了一跳，伸舌頭一直笑。
有一天，這位蓮友，她第一次遇到某一位醫師，就告訴他說： “ 你不要這樣，還沒有結婚，就和女朋友亂來，做出讓祖宗都羞恥的事情。 ” 這位醫師平常很沉默，看病人很認真，待人也很好，我真不知道我這位朋友，為什麼第一眼見到他，就給他這樣的教訓，我很擔心她講得太過分了，會得罪人、傷害人。但是，這位醫師被她一講，就把頭垂下來，很慚愧地沒有反駁她。後來，他私下問我說： “ 你那位朋友是住在哪裡呢？ ” 這位醫師想去請教她，因為他正為了這件事在煩惱，感情和欲望所惹出來的後患。使他的良心相當不安。
有一次，她陪我去看病人，一進到病房看了一下，就對那位病人說：“ 你曾經墮胎拿掉兩個孩子對不對？你要深深忏悔哦！而且要念佛為你的孩子求佛超度，生命是很可貴的，好不容易才能夠投胎做人，所以不要隨便殺害生命，否則會冤冤相報無了時啊，不但不要墮胎殺死自己的孩子，也不能隨便殺死其他的動物！ ” 這件墮胎的事情，病人隱瞞著，並沒有告訴我，但是，確實有這一回事，這位病人聽了嚇一跳，馬上就承認了，而且很有禮貌地請教她要怎麼樣忏悔？怎麼樣念佛？人的罪業都是由心造出來的，重要的就是要由我們的心來忏悔，真正要改過自新，不要再犯同樣的錯誤，我們如果知過能改，至誠念一句阿彌陀佛，可以消八十億劫生死重罪。
有一天，她走過護理站，就忽然走過去，向一位護士小姐說：“你對待病人不要那麼凶，你的個性太過驕慢，你講話卻傷到病人，這是很損德又很損福的。你要趕快改過來，否則以後報應很不好。” 她忽然間去向其中一位護士小姐說： “ 你不要跟醫生太過隨便，人家是有婦之夫，你這樣破壞人家的家庭，是很損德的，以後很不好，你要趕快忏悔念佛。 ”
她講這些話時，大家都默默地承認，沒有一個敢對她說一句辯論的話，而且被她勸導的人，私下都還想去找她。時常她所說的事，連我做同事的人都不知道。她甚至向一位醫師說：“ 你小的時候有過燙傷的災。” 說真的，我們做同事這麼久，都沒有知道這件事，她講的時候，這個醫師就把褲腳拉起來，果然在小腿的地方，就有一個很大的疤痕。這位醫師是一位華僑，她小時候在外國燙傷的，她也知道。
還有一次，她第一眼看到我一位親戚就告訴她說： “ 不好意思哦，你是不是曾經生過一個早產死亡的孩子？ ”事實果然如她所講的那樣，她說這些話，結論都是勸大家念佛。
我聽她勸人念佛的話，時常都有很深的感想。真的，我們的行為和我們的心願，都會留下記錄和痕跡的。有特殊能力的人，他就能夠讀出來其中的因果和記錄，就好像一位有經驗的農夫，他可以由田地的土質和我們下種的情形，以及天氣狀況來推測收成。所以人實在不可能有什麼秘密和隱私，因為佛菩薩的神通，什麼都可以看得很清楚，又聽得很清楚。有一句話說：“ 人間私語，天上響雷。” 也就是我們在人間，秘密講一小聲的話．在天上有神通的人聽起來，就好像打雷那麼大聲。
我這位朋友她最積極勸人不要殺生，必須要戒殺、放生，而且要戒淫欲，尤其是戒邪淫。她告訴我，她可以感覺殺生過多的人和淫欲心比較重的人，身體就有黑氣，看起來陰氣很重，必須要忏悔改過，虔誠念佛，才能夠轉變。
她又告訴我說，她看有些病人的身邊有鬼魂纏繞著，但是，假如病人虔誠念佛的話，就會放光。念佛放光，那些鬼魂就會自動離開，甚至有些鬼神會很歡喜，很恭敬地向念佛的人行禮、致敬！而且暗中給念佛人保護、庇佑。
轉自：福安觀音寺　新浪博客

每個人從無止劫以來，不停的輪迴，每一生都做了不少孽。由於前世，無量的前世，累積了無量無邊的債，使得每個人每一生都有煩惱，都有孽障，都有病。何時才能停止呢？唯一的辦法就是學佛，跳出輪迴，沒有生死了，就自在得很。
我身後跟著一幫無形的“保鏢”，他們每時每刻都在！我好心說不用跟了，他們都不行。煩呀煩呀煩呀！債主，雖然沒有身體，但有靈魂。他們也叫“阿飄”，但我都叫他們“阿冤”，冤鬼的冤！一幫討厭的冤鬼！在他們當中，有男的有女的。跟我比較談得來的那個是男的，他愛唱歌，喜歡我念佛。阿冤當中，有個“女高音”，每當我念佛持咒時，她就要鬼叫了。高音，不是普通的高，是超凡的高音。她的尖叫聲，真的太熟悉了。
今早睡醒後，在床上翻滾不願起來。這幾天工作好累，前天晚上2 點多才睡覺。今早躺床上懶洋洋的不想開電腦，因為一打開電腦，又要繼續忙碌的工作了。所以，我就躺著心裡念咒。一邊唸，一邊被臭罵。我的兩邊出現了阿冤，一個天使，一個魔鬼。魔女說：
“我真的好討厭你念咒，你知道嗎？ 你一念，我就全身發麻！ 你一念，我就生氣！ 你一念，我就不舒服！ 你一念，我就煩惱！ 你一念，我就要發瘋了！ 你不要念了！ ”
她又鬼叫了，比菜市叫賣的人還要高音。她每次罵我的樣子，都好醜！然後，她的靈會變成怪獸，出現很猙獰的樣子。我真的跟她很冤，很仇。
另一邊，男的天使。他說：“唉，不用理她啦。她可能更年期到了，脾氣就是這樣。嫁不出去，又不喜歡學佛，老跟魔王一起混。你管她，念吧念吧，我喜歡聽你念佛。念佛就是有種很清靜的感覺，說不定有天我也超升了。繼續繼續，不管她。她再吵，叫她去死吧。”
我說：“呀？ 叫她去死？ 她已經死了哇，可以再死的嗎？”
他說：“你叫她去死吧，吵死！”
她說：“你們兩才叫吵呢！ 一大早念什麼咒！ 你一念，我就頭痛了！ 不准再念了！”
我說：“我不念，你幫我成佛嗎？ 你幫我消業障嗎？ 我不念，業障消不了，消不了，要一輩子對著你，我寧願死了算。”
他跟魔女說：“唉唷，別叫了！ 你去死吧，她念佛是好事，你不想超升嗎？ 人家兩夫妻的叫床聲都沒你那麼響，你最好去做三級片的配音了！ 吵吵吵！ 獅，別理她，瘋子！ 我們繼續念佛！”
”我們？ ..... 我跟你也不是很熟的啊....不要說“我們”行不行？”
他：“唉，我都跟你那麼久了，不是我們，難道叫你們？” ......！！
女魔：“總之不准念佛，不准持咒！ 你一念，我就好像有個金剛圈似的套住我了，全身不能動，我不要這樣！ 我頭痛，身痛，煩呀，不要念了！ 你念一句，我罵三句，我要你下地獄！”
“地獄？地獄是給你去的地方啊，我有空去看看你吧。我一直以為地獄是你的家呢“。
我知道她又要變身了，變一隻很大的魔鬼。她的靈，本來就是個魔。跟她說道理，是講不通的。我躺在床上，看著他們鬧。一邊一個聲音，魔鬼與天使。真是煩人！就不能讓我靜靜地念下咒嗎？
天使說：“喲，你管她的，一代魔女！ 你繼續念吧，我喜歡佛的氣場。 阿獅，我好支持你啊！ 你成就了，我也跟著成就多好！”
“成就？談何容易啊！修幾十個大劫，也許只能領悟到皮毛而已。”
阿使（天使）：“不用灰心，你每次念咒，都有光。 加油啊！”
他有時候，說話的確很討人喜歡的嘛。在魔鬼的鬧聲中，阿冤天使的加油中，我繼續念了一會咒。每次念完咒，我都覺得自己又聰明了一點。哈哈哈哈....天上來了一個神。他說：
“你果真阿Q精神！ 念一下就聰明了？ 不過也是好的，加油吧....！”
看他笑著飄走，消失。他是不是在笑我白痴呀？我對著阿冤問。他安慰我說：
“不是，你越念會越變聰明的。 乖，放心去唸吧。 你很快就很聰明的了！”
我一時間，好感動啊！這樣的阿冤，去那裡找啊！我說：
“到底我前世欠你什麼的？ 不如我早點還，你早點走啊。 去做人，投胎算了。”
女魔說：“哈哈哈哈，那你先還我吧！ 你還我一個魔宮，還我的下人，還我的家眷，我就放過你！ 你還嗎？”
我說：“小姐，你看西遊記太多了，中毒太深，再不醒醒，無藥可救了！ 神經病！”
她說：“你才神經病，一天到晚念咒，你生意好了嗎？ 你變美了嗎？ 你發財了嗎？ 神經？ 你害我家破人亡，你不死我不甘心！”
又來了.....她的故事都講了N 年。我都會背了！一個早上，就是這樣被鬼鬧鬧，念念咒，就過去了。時間，過得真快​​！起床後打開電腦，忙到下午1 點半才吃早餐。我的生活好像有點亂了，現在中午吃早餐。哇，又快5 點了。事情還沒做完，唉.....生活，賺錢都很不容易啊！

作者：宣化上人（著名高僧）
四天王管著世間鬼神，等到開會的時候，都到北天王的地方去開會。
 
東方天王
 
東方天王，梵語叫「提多囉叱」，翻譯成中文就叫「持國」。持是持護，他保護所有的眾生和國家。他有九十九個兒子，都叫因陀囉。他統領的鬼神，一部份是香神，一部份是臭鬼。香神是誰呢？就是八部鬼神裡邊的乾闥婆。乾闥婆頭上長著一個犄角，他若聞到什麼地方有香，就往什麼地方跑，因為他歡喜聞香味。玉帝就是因陀囉王，他有一種栴檀香，只要把這種香一焚起來，乾闥婆即刻就到了，玉帝就命他奏音樂。因為玉帝還在六欲天裡邊，並沒有離開五塵的境界，所以就叫乾闥婆給他奏樂，這是玉帝的一個樂神，也就是香神。
 
持國天王還統領臭鬼，這種臭鬼到什麼地方都有一股臭味。他的名字叫什麼？叫富單那。〈楞嚴咒〉上的富單那也就是這個，他的本領，他的神通，就是放臭味，到什麼地方，就有一股臭氣跟著他。
 
南方天王
 
南方天王，梵語「毘琉璃」，翻成中文就是「增長」，他能增長眾生的善根，他也有九十九個兒子，也叫因陀囉。這四大天王，每一個天王都有九十九個兒子，都叫因陀囉，所以三百九十六個都叫同一個名字。南方增長天王，他也管理統領一班鬼神。他統理的鬼神，有一種是遠鬼，有一種是近鬼。什麼是遠鬼呢？他離人遠遠的。什麼叫近鬼呢？他歡喜當人的祖先，到誰家裡就當誰的祖先，所以叫近鬼。
 
這個遠鬼叫什麼？就是〈楞嚴咒〉裡的鳩槃茶，本來這個字應該念「鳩槃荼」，但現在所有念咒的人都念「鳩槃茶」，大約他也知道他的名字被改了，所以你念「鳩槃茶」也一樣的靈，因此名字是沒有一定的。為什麼念「鳩槃茶」了呢？因為中國人不認識「荼」字，「荼」字和「茶」字，只差一橫，「茶」字少一橫，「荼」字上面多一橫。這個「茶」字底下是「木」字。「荼」字是個「未」字，就相差這一小橫，因為人大意的關係，就念成「茶」了。但是念「鳩槃茶」他也知道他叫「鳩槃茶」了。那麼這個鳩槃茶，他長得像什麼樣呢？像一個甕，一個大缸似的，沒有頭，也沒有腳，就那麼粗，圓鼓隆咚的一個東西，你看不見他的頭，也看不見他的腳。因為他離人遠遠的，不歡喜近人，所以才叫遠鬼。
 
另外一種鬼，也是〈楞嚴咒〉上的薛荔多（畢唎多）。這種鬼，他就歡喜到每一個家庭裡去。在中國，家庭都有祖先牌位，他歡喜做人的祖先，所以他就給每一個家裡做祖先。這種鬼，因為牠喜歡接近人，所以叫近鬼。
 
西方天王
 
西方的天王，他也有個名字，梵語叫「毘留博叉」，翻譯成中文就是「雜語」，表示他會說種種的語言，每一個國家的語言他都會說。他又有一個稱呼，叫廣目天王。廣目天王也領著一些鬼，什麼鬼呢？就是〈楞嚴咒〉上的毘舍阇。「毘舍阇」是梵語，翻譯成中文就叫啖精氣鬼」，是專門吃精氣的鬼；又有一個意思叫癲狂鬼，這種鬼，他要是令人生病，那個人就會發狂、發癲、癲狂病。這種鬼專吃人的精氣，有男女性行為的地方，他就跑到那種地方去吃這種精氣，他到處吃這種不干淨的東西。毘舍阇這個鬼，他要是令人生病，那個人就什麼都不知道了，要去住精神病院；但是被這種鬼所害的人，即使住精神病院，也不容易醫好這種病的。
 
西方廣目天王還帶領著毒龍，這有毒的龍，它眼睛一看你，它的毒就會中到你身上；你聽見它的聲音，也會中它的毒；你要是和它有所接觸，也會中它的毒；你要是聞到它的氣味，也會中它的毒。西方天王他帶領著這兩種鬼神，這兩種是由他管的。
 
北方天王
 
北方天王叫「毘沙門」，是四天王裡頭的首領，其餘三個天王，都要聽他的指揮。北方天王也管鬼神，管什麼鬼呢？管「夜叉鬼」和「羅剎鬼」這兩種鬼。夜叉有好多種，有在地上走的夜叉，有在空中行的夜叉，有在天上的夜叉。夜叉又叫「捷疾鬼」，捷疾也就是跑得快，他這種快法和光這種快是差不多的，所以叫捷疾鬼。羅剎叫「可怖鬼」，就是可怕的，他非常惡，所以叫羅剎鬼。
 
這四天王管著世間這些鬼神，等到要開會議的時候，都到北天王的地方去開會。北方天王，梵語「毘沙門」，翻成中文就是「多聞」，因為他知道的事情很多，所以其餘那三個天王都要聽他的號令，他叫他們去做什麼，他們就去做什麼。
 
天人有淫欲嗎？與人間有何不同？
 
四王天和忉利天的天人行淫欲，和我們人間的人是一樣的。為什麼一樣？他們都是有形體的；四王天的天人也一樣要結婚，忉利天的天人也一樣要結婚，都有夫婦、父子的情形。四王天的天人生孩子，一生出來的小孩子有多大呢？就有人間小孩五歲那麼大。忉利天呢？就有七歲那麼大，夜摩天就有十歲那麼大。小孩子一生出來，就這麼大，坐在天人的膝蓋上。生出來，吃一種自然的天露──這天的甘露，是自然化現出來的，等吃完之後，沒有好久，就變得和一般的天人一樣大了，也就是身量有半里高，壽命有五百歲那麼長，這是四王天。
 
四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，化樂熟視他暫視，此是六天之欲樂。所謂「四王忉利欲交抱」，四王天和忉利天淫欲的行為，和我們人間的人是一樣的。「夜摩執手兜率笑」，夜摩天男女這種情慾就是互相握握手，好像西方人互相握手；在此天夫婦這種的性行為，只有握一握手就算了。兜率天呢？男女行淫欲，只互相笑一笑；因為那個地方的天人，平時不笑的。為什麼不笑呢？因為情慾太輕了，幾乎沒有情慾了。
 
在六欲天天上，越高一層，慾念就越輕一點。慾念就屬於五濁惡世，所謂「五濁」，什麼「濁」呢？就是這個「慾念」，它是最污濁，最不干淨的東西。所以在天上四王天的這種慾念，這種情慾和我們人間一樣的，忉利天比較四王天就輕一點，夜摩天就互相握一握手，兜率天就互相笑一笑。你不要以為笑就是好啊！我們人間的人以為笑就是好事，「笑」也就是一種情慾的作用。所以你到夜摩天，這天人都是願意自己修行用功，他們之間很少互相握手，因為這握手，就是男女夫婦間行這種性行為。「化樂熟視」，化樂天的男女熟視。熟，就是看的時間久一點，譬如或者一分鐘，或者五分鐘，互相看一、兩分鐘這麼熟視。「他暫視」，他化自在天的男女，就這麼一看就得了，不用看很久。
 
詳細記載四天王天情形的佛經包括：
 
1、《正法念處經卷》第二十二（元魏婆羅門瞿曇般若流支譯）觀天品第六之一四天王之一，觀天品第六之二四王天之二
2、《長阿含經》“四天王品”
3、《佛說四天王經》
 
《佛說四天王經》原文及白話翻譯（宋沙門釋智嚴共寶雲譯本）：
 
白話翻譯：佚名（感恩白話翻譯作者）
 
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子。慎爾心念無愛六欲。漱情去垢無求為首。內以清淨外當盡孝。以四等心奉養所生。晨入尊廟稽首悔過。朝禀暮誦思經妙義。以佛重戒治心穢病。齋肅靜處數息禪定。反流盡源以求道真。
 
白話翻譯：佛告弟子們：當善護自心勿著六欲，滌除心垢無求為首，內淨自心外當盡孝，以四無量心奉養父母，常行懺悔，讀誦經典思維妙義，嚴持佛戒對治心垢，於寂靜處勤修禪定，反流歸源以求正道。
 
壽命猶電恍惚即滅。齋日責心慎身守口。諸天齋日伺人善惡。須彌山上即第二忉利天。天帝名因。福德巍巍典主四天。四天神王即因四鎮王也。各理一方。常以月八日。遣使者下案行天下。伺察帝王臣民龍鬼蜎蜚蚑行蠕動之類心念口言身行善惡。十四日遣太子下。十五日四天王自下。二十三日使者復下。二十九日太子復下。三十日四王復自下。四王下者。日月五星二十八宿。其中諸天僉然俱下。四王命曰。勤伺眾生施行吉凶。若於斯日歸佛歸法歸比丘僧。清心守齋布施貧乏。持戒忍辱精進禪定。玩經散說開化盲冥。孝順二親奉事三尊。稽首受法行四等心。慈育眾生者。具分別之以啟帝釋。若多修德精進不怠。釋及輔臣三十三人。僉然俱喜。
 
白話翻譯：人的壽命如閃電般稍縱即逝，如果暫時不能做到日日為善，至少應在每月的六齋日善護身口意三業，因為天神會在齋日下到人間伺察善惡。須彌山頂是忉利天所居，帝釋天主福德巍巍，主管著下面的四天王，各自管理東南西北方。每月八日，四天王各遣使者下來人間，伺察帝王、臣民、龍、鬼、以及各種蜎飛蠕動的善行惡行，包括起心動念。十四日則派遣太子下來伺察，十五日四天王親自伺察，二十三日又遣使者下來，二十九日再遣太子下，三十日四天王再親自下。四天王下來人間伺察的時候，日月五星二十八宿中的諸天也都一起下來，四天王下令：你們要仔細伺察眾生所行善惡，如果今天有皈依佛法僧三寶的，或有清心守齋布施窮人的，或有持戒忍辱精進禪定的，或有研讀經典隨宜宣說開化迷昧的，或有孝順父母奉事三寶的，或有禀受正法行四無量心的，或有慈育眾生的，都分別詳細地禀報帝釋天主。如果有很多人精進修德不懈怠，帝釋天和他的三十三個輔臣都會很歡喜。
 
釋敕伺命增壽益算。遣諸善神營護其身。隨戒多少。若持一戒令五神護之。五戒具者令二十五神營衛門戶。殃疫眾邪陰謀消滅夜無惡夢。縣官盜賊水火災變終而不害。禳禍滅怪。唯斯四等五戒六齋猶如大水而滅小火。豈有不滅者乎。臨其壽終。迎其魂神上生天上七寶宮殿。無願不得。若有不濟眾生之命。穢濁盜竊。淫犯他妻。兩舌惡罵。妄言綺語。厭禱咒詛。嫉妒恚痴。逆道不孝。違佛違法。謗比丘僧。善惡反論。有斯行者。四王以聞帝釋及諸天。僉然不悅。
 
白話翻譯：對於精進修善者，帝釋天命人增加他的壽命和福報，並派遣善神守護其身。若守持一戒者，令五善神守護此人，若五戒都能守持者，則派二十五位善神守護，令此人消災免難，去病驅邪，夜無惡夢，官府、盜賊、水火、災變都不能傷害到他。行四無量心和受持五戒六齋，猶如大水可以澆滅小火[喻災殃]。此人壽終之時，天神會迎接他的魂神上生天上的七寶宮殿，無願不得。若人不救濟眾生之命，殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、嫉妒、嗔恚、愚癡，忤逆不孝，違背佛法，誹謗出家人，顛倒善惡，對於這樣的人，四天王、帝釋和諸天都很不高興。
　
善神不復營護之。即令日月無光。星宿失度。風雨違時。以現世人欲其改往修來。洗心齋肅。首過三尊。四等養親。忠於帝王。慈心諫諍。盡誠無欺。反前修來捐穢濁之操。就清淨之道。若有改邪行就正真者。帝釋及四王靡不歡喜。日月即清明。星宿有常風雨順時。毒氣消歇。天降甘露。地出澤泉。水穀滋味。食之少病。華色奕奕。壽命益長。生不更牢獄。死得上生天上。福德所願。自然飛行。存亡自在。項有日光。食自消化。無有便利之患。身中香潔口氣苾芬。今日月星宿即諸天宮宅也。七寶殿堂。懸處虛空。在意所志。壽終下生侯王之家。顏容煒燁見者心歡。逢佛值法賢聖相連。力行不與罪會必得泥洹斯皆五戒十善。撿情執欲。六齋使然。拘留秦佛時。人壽六萬歲。民性無為。護彼猶養己平等無二。彼佛去世正教衰薄。民無正行以漸為惡。其壽日減至於百歲。吾善逝後。民違佛教無復孝子。伺命減算壽日有減。天神不祐。兇疫惡鬼日來侵害。災​​怪首尾。願與意違非禍縱橫。生罹王法之囹圄。死入地獄餓鬼畜生。若出為人必為下賤。善惡追身猶如五穀。隨其所種獲其果實。亦如夜書火滅字存。身死名滅殃福不朽。慎護爾心攝身守口。五戒十善可從得道。吾今得佛積行所致。諸比丘聞經。皆大歡喜。稽首禮佛而去。
 
白話翻譯：善神都不再守護，即令日月無光，星宿軌則失常，風不調雨不順，這是為了警示世人，欲令世人改惡向善，如果人們放棄邪行，修持正道，則帝釋天和四天王都很歡喜，日月即恢復清明，星宿有常風雨順時，毒氣消歇，天降甘露地出澤泉，水穀滋味食之少病，壽命增長，生時不陷牢獄，死得上生天上，盡享天福，壽終下生人間的王侯之家，顏容光彩，見者歡喜，又能值遇佛陀賢聖出世聽聞正法，精進修行必得涅槃，這都是修持五戒十善，斂情去欲，奉持六齋的果報。拘留孫佛住世時，人壽六萬歲，民風淳厚，自他平等無二，拘留孫佛滅度後正法衰微，人民正行減少日漸為惡，於是人壽逐漸減至一百歲。我[釋迦世尊]滅度後，人們違背佛教，不孝父母，壽命和福報逐漸遞減，天神不來護佑，兇災、疾病、惡鬼常來侵害，災禍連連，生時陷入牢獄，死後墮入三惡道，再轉生為人之時，也是下賤之輩。眾生所作善惡之業猶如穀物的種子，種善因得善果，種惡因得惡果。是故應當善護身口意三業，奉持五戒十善，可以從之得道，我今成佛乃是累劫修行所致。諸比丘聞經，皆大歡喜，稽首禮佛而去。
 
轉自學佛網：http://www.xuefo.net/show1_62147.htm

天人主要是指欲界天，當然也包括色界天，這些天人他在天上的壽命雖然很長，但是總有天福享盡的時候。當這些天人天福享盡的時候，就會現出五種衰相，可分為小五衰和大五衰。
小五衰：
第一是 樂聲不起。身體出現惡聲，比如打嗝、放屁、肚子嗡嗡響等惡聲音，平時不會都有這些。
第二是 身光微暗。身體光明黯淡，本來天人都是光明很燦爛的，這時候身光變的黯淡。
第三是 浴水著身。沐浴的時候像人一樣水沾在身上，人沐浴時水沾在身上，就得要用浴巾擦乾淨。如果天人在正常情況下他都不需要去用毛巾去擦的，自然就乾了。
第四是 著境不捨。即五欲境現前並執著不捨。天上有微妙的五欲，原來他享受五欲的時候很自在，享受就享受了，不會在心裡再去掛念，貪戀執著，這時候他就是有貪戀執著了。
第五是 身虛眼瞬。身體感覺到比較虛弱，就會眨眼睛。原來身體體力非常充沛，眼睛是從來不眨的。
五種小衰相顯現時，如果不趕緊皈依三寶求救的話，他馬上就會出現大五衰相。大五衰相如果現前，一般來說他一定會死亡。據佛經所說，天人從天上命終，下三惡道者如大地土，得人身者如爪上土。
大五衰：
第一是 衣服垢穢。衣服原來很光鮮，忽然就很髒了，就像人道裡面衣服穿一下會變的很髒，必須洗衣服。
第二是 頭上華萎。他頭上的花冠會枯萎，也沒有什麼光亮。
第三是 腋下汗流。原來從來不流汗。
第四是 身體臭穢。天人原來身上都是很香潔的，現在他也生臭氣了，就像人一樣，不洗澡全都臭哄哄的。年紀越大，體臭就越厲害。
第五是 不樂本座。他原來坐在寶座上都是很安然、愉悅，到衰相現前的時候，他就坐不住，不安寧了，總想這裡跑跑，那裡溜溜。這就大五衰相。
天人有五衰相現，大部分要墮於惡道。如果有天人，若男若女，當五衰相現前的時候，他能夠見到地藏菩薩的形像，或者聞到地藏菩薩的名號，只要一瞻仰頂禮，那這些天人就轉增天福，永遠不會墮到三惡道裡面去。
如果他見聞地藏菩薩的形像和名號，進一步還能以香、華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞等供具來作布施供養，那所得的功德福利無量無邊。
轉自大安法師的新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_01af25940102v387.html
願將本文的功德至心迴向給法界所有眾生，迴向往生西方極樂世界，願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。

如本法師影音連結 (YouTube)