緣起性空

緒言：世人大都以墮胎之事不以為意，而佛經卻已明確告誡我們，墮胎是殺生重業，果報是很可怕的!昨兒親耳聽到舅媽的講述，這是不久前她親身經歷的事。隨她娓娓道來，我心噓唏不已……

　　謹以此文，希有緣閱讀的友人們輾轉相告，以此為誡，以免自身受無量苦報。

　　昨日午飯後，我帶著兒子來到舅媽家中。因前幾日阿彌陀佛聖誕，蓮友們聚會見到表妹，她向我講了其母做的夢，我便想去聽舅媽親口講述真實詳細的夢境。

　　年近六十的舅媽，因為在2006年親眼看到我那得了癌的父親，只因念佛(其它毫無修持，既沒誦過經也沒持過咒，只是念佛)，便無有深重病苦，卻預知時至往生極樂的事實，她便開始嚴持十齋日，每天念佛了。昨見到她時，見精神氣色都不錯，我們在床上坐下，她便開始了敘述：

　　“那晚覺得自已剛睡不一會兒，就做了這個夢。夢中見你舅回家時，還帶回一個年輕的男孩。他長著白淨的大臉盤，個子比你舅還高，身上不是衣服，而是披著個白單子。我以為是跟你舅一起的人來家吃飯呗，那就進來一起吃吧。打他進門起，他對我始終是有說有笑的。吃完了，我見他還不走，就說：‘你走吧，回家吧。’ 他說：‘我不走，這就是我家。我往哪走啊?我是你家的人吶。’我問：‘我家也沒你這個人啊，你是誰啊?’他就是不說話，只看著我笑。後來，我就不記得他到底是走了沒。

問：下面一個問題。人道和鬼道因空間維次不同，互相不能看見。但為什麼墮胎的嬰靈會跟母親報仇，是靈魂附體還是感應關係?

　　定弘法師答：人道看不見鬼道，但是鬼道往往能看見人道，天神，天道也能看見人道，他們有天眼，這個天眼是他們報得的，就是生來具有，就叫報得。人就沒有這個報得的神通，所以人的肉眼所看見的叫可見光。可見光在整個光譜裡頭是很短的一部分，光波比這個長的看不見，譬如說紅外線看不見;光波比這個短的，像紫外線，也看不見。光波可以很長很長，無限長，光波短的也可以無限小，這裡頭都有很多的東西、現象我們看不到，開天眼的才能看到。天眼也不一定說全看到，天眼的功能有大有小，所以他的可見的光波就會比我們長，但是他也有一定的侷限。唯有佛和大菩薩，他們能通透盡虛空遍法界，一切光他都能看到，沒有任何障礙。墮胎的嬰靈他是鬼道，所以他能夠找到他母親，他能附體。

　　我們上個月在圓明寺舉辦大學生學佛夏令營，就出現有個女士被附體。就是嬰靈找他母親，一定要把他母親殺死，深仇大恨。後來我們的義工一直在調解，給他念佛，他才從她身上下來。但是能不能圓滿的解決問題，還不一定，這個恨確實很難消。只能什麼?他自己得明白，這個嬰靈他通過聽經聞法明白過來，放下自己內心的怨恨，這才可以。所以他在圓明寺，他說他都看到，我們講課當中，空中有很多蓮花，很多眾生都乘著蓮花往生。但他自己不肯上，不去上蓮花，為什麼?他說他上去了就不能找他母親復仇，他一定要把他母親置之死地，極樂世界都不去。你看，他自己心裡那個心結沒有打開，就沒有辦法。用佛法是最能夠幫助他的，但也必須他自己要打開心結。所以要勸他多聽經，祈請他來聽經，家裡能夠每天二十四小時的放播經機，祈請他來聽。祈請佛菩薩、護法神來加持他，讓他能夠專心來學佛，真正學明白了，他就能放下。當然最重要的是，這個母親自己要真學、真修，用自己的實際修行感動這個冤親債主。他看我們看得很清楚，甚至我們心裡想什麼他都知道，我們瞞不過他的，他有報得的五通，包括他心通。唯有你自己真修真干，他才會佩服你。從佩服你，他就不障礙你，不去報復你，然後他會護持你，隨喜你的功德，他自己也有功德，這他才能往生。

問：上海某開發董事長自學佛後，捐助洪資提供多項慈善教育事業。可卻英年早逝，因病而走，其家人親友均無法接受此事實。請開示。

　　淨空法師答：中國諺語有謂 “生死有命，富貴在天”，人確實有命運，但是命運也確實能轉移。你看了凡先生，這是我們禀承印光大師的遺教，印光大師一生，他是淨土宗的一代祖師，可是一生極力提倡的不是淨土宗，是《了凡四訓》、是《感應篇》，你就曉得他的用意何在。他已經看到現前社會的墮落，如果大家把因果疏忽，不相信因果，什麼壞事都敢做，他都做得出來。不但是你自己要墮三途，怕的是整個世界要走向末日，這個問題嚴重。所以一生全心全力提倡因果教育，來拯救社會，這是大慈大悲，真的是救苦救難。

　　在當時，最有效果的方法是印書。所以他將《了凡四訓》、《太上感應篇》、《安士全書》這三樣東西，印的數量超過三百萬冊。在當時那個時代，我們看到之後非常驚訝。弘化社是他老人家創辦的，所有一切的供養，他沒有拿去改善他的生活，全部做為流通法寶，印經布施，經論、善書。可是佛經的部分，印的數量都不多，唯獨這三樣東西，數量是驚人，給我們很大的啟示。

　　在那個時候讀書的人多，文言文一般都能看得懂。現在不行，印光大師弘化社印的書，現在一般人看不懂，雖然是很淺顯的文言文，現在都很困難；尤其現在再改成簡體字，更沒人懂得。即使有書，現代人不願意看書，喜歡看電視。所以我們就想到印祖的善巧方便，在今天，如果印光大師生在這個時候，他一定不印書。為什麼？沒人看。怎樣做這個工作？一定做電視，做連續劇。所以我們把這三樣東西把它編成電視連續劇，從網路、從衛星電視來供養大眾，勸導大眾深信因果。

　　了凡先生，算命先生給他說，他的壽命五十三歲，他沒求長壽，沒有求壽命。依照雲谷禅師的教誨，他真的把命運改變，他活到七十四歲，多活了二十年。這位上海董事長學佛之後，大概沒有人勸他學《了凡四訓》，他如果學《了凡四訓》，也許他的壽命就會延長。緣也不容易遇到，遇到緣的時候他就曉得應該怎樣修法。拿錢去做慈善事業，是真的慈善，還是假的慈善？諺語有這麼一句話說，“慈善家，慈善起家”，你們想一想這句話的味道。《了凡四訓》裡面講，善事有真有假、有大有小、有偏有圓，你看他講得非常詳細，什麼是真善，什麼是假善？什麼是圓滿的善，什麼是半善？

《太上感應篇》上講，「其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉禍為福也。」過去雖然有些不善的言行、心念，只要改過來，念頭改了，心行改了，他的境界也就跟著改了。所以《太上感應篇》上講，「吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福」。真的，俞淨意為我們證明了，這都是真實的，古人寫下來的例子。

我們了解了，原來《太上感應篇》所講的「禍福無門，惟人自召」。禍福是自己招來的。那禍福之門在哪裡？禍福之門就在你的念頭起動處，真正把自己的惡念改了，境界就立即轉了，善念馬上就招來善報，惡念馬上招來惡報，問題是我們能不能夠改？那要改，就不能夠不接受聖賢的教育。我們看到，明朝這二位大德的例子，了凡先生他用的是鈍功夫，真正用功過格，老老實實的去改過，這一條很保險，對初學的人，對下根的人，非常有用處。俞淨意用的功夫，那就是比較高了，直接在心念上改。所以了凡是事上改，俞淨意是心上改，那個效驗確實是更殊勝，所以改得更快速，報應更明顯。

　　我在年輕的時候，早年，我的父親過世也很早，我二十一歲，我父親過世。我們生活正好遇到中國跟日本的戰爭，受過八年戰爭的苦難，學業沒有完成。那個期間我們是流亡學生，完全跟家庭脫離。國家對我們算是相當不錯，成立了許多國立中學，收容我們這一批流亡學生。學校是我們的家，老師是我們的父母，同學是我們的兄弟姊妹，所以我們那個時候，對於學校、對同學、對老師，那一份真誠的親愛，現在人沒有法子想像。我們是患難當中生活的朋友，彼此互相照顧，過的生活非常清苦。我父親過世，家庭裡頭一無所有。

　　我流亡到台灣，在台灣工作了七、八年，看看自己沒有前途。我的老師章嘉大師，為我選擇這一個行業，他勸我出家，勸我弘揚佛法。我想了很久，他老人家的指示很正確，我就聽從他的教誨，選擇這一個行業。我跟他三年，他給我奠定了基礎。以後我辭去了職務，到台中跟李炳南老居士學教，在台中住了十年。所以在佛法上，我是接受兩個老師十三年的教誨；但是在世間學歷上，我只是初中畢業。而後這一生，福自己求。我明白了，我覺悟了，所以從二十六歲學佛以後，我就小心謹慎，依教奉行。

　　年輕時候，也有一些看相算命的給我算過命，這是我們中國人老風俗。年幼的時候，我母親給我算過命；在台灣，也遇到不少這些高人，算我過不了四十五歲。我的命比了凡還苦，壽命比他還短，他還活到五十三，我四十五歲就沒有了。所以在那個時候學佛，我就把我的壽命算到四十五歲；四十五歲以後，沒有了。四十五歲這個期間當中，自己一定要有一個成就。這個成就，就是決定要能夠往生淨土，我把目標定在這裡，自己要有個打算。可是到四十五歲那一年，果然我害了一場病，病了一個月。我也不看醫生、也不吃藥，因為我自己明白，醫生可以醫病，不能醫命；命到了，你找醫生有什麼用處？所以就關起門來念佛，求生淨土。每天有幾個學生替我做一點東西送給我吃，吃稀飯、醬菜。一個月之後，身體慢慢就好了。我是一生都沒有生過病。病好了之後，我們還繼續從事於講經弘法的工作。到晚年，愈來愈順利。

　　記得有一年，我在善導寺遇到甘珠活佛，那也是我的老朋友，他是章嘉大師的學生，大概差不多大我二十歲。遇到時候，他告訴我，他說：法師，你過來。我們也是很難得見一次面，非常歡喜。他說：你現在命運完全轉了。我說：怎麼回事？他說：從前我們都在背後說你。我說：說什麼？說：你這個人，人很聰明，可惜沒有福報，又短命。我說：這些可以當我面說，不要背後說；我說：我很清楚。他說：你現在這些年弘揚佛法，完全轉過來了；不但你有福報，而且你很長壽。我很感慨的是，到第二年，甘珠活佛就過世了。這是藏傳佛教裡面，一位很難得的大德，是一個真正的善知識，規規矩矩的出家人。現在在這個社會裡頭，能找到這樣規規矩矩的出家人，確實不多見。我在香港遇到一位，就是聖一法師，大嶼山寶林寺的。我對他非常尊重，非常的敬仰。聽說這兩年，身體也不太好。他對於中國佛教貢獻很大。

　　所以命可以改。改命的方法，就是覺悟之後再不造惡。起心動念，要為別人想，要為社會想，要為眾生想，不要為自己想。這個話說起來容易，做起來不容易。了凡先生做了十幾年，感應才現前。我自己差不多做了三十年，感應才明顯的我自己能覺察得到。我學成之後出來講經說法，二十年才有一個小道場，就是景美的「華藏圖書館」。我弘法二十年，才有這麼一個地方；又過了五年，這才有一個「佛陀教育基金會」；再過五年，在世界上許許多多地方，我們建立「淨宗道場」。所以到晚年，確實甘珠活佛講的話應驗了，愈來愈順利，心地愈來愈清淨，愈來愈沒有替自己想。我今天活在這個世間，為別人活，不為我自己，自己沒有了。名聞利養、五欲六塵的享受，早就放下了。印光大師晚年常說，我一無所有，我也不怕死。我現在差不多也入了他的境界，自己一無所有，真的也不怕死。死對我來講，是一樁歡喜的事情、高興的事情，因為我知道死了到哪裡去。生從哪裡來，死從哪裡去，清清楚楚、明明白白，這就叫「命由我作，福自己求」。這個話是真的，一點都不假。

傳記裡面說，寶志公是觀世音菩薩的化身。寶志公在世的那個時候，是梁武帝這個時代，梁武帝是虔誠的佛教徒，對寶志公非常尊敬。梁武帝的妃子在世的時候，曾經造惡業，墮在畜生道，他請求寶志公給她作法超度。於是寶志公編了《梁皇懺》，親自主持法會，把她超度到忉利天。

在國外曾經有人問我：懺除業障，是不是要去拜梁皇懺、拜水懺? 梁皇懺拜了、水懺也拜了，業障消除了沒有? 不但沒消除，還增加不少。怎麼說沒消除? 貪嗔癡慢增長。

什麼叫懺除業障? 每天想想你的過失，能改過就叫做懺除業障。知道自己過失，這是覺悟;能夠把過失改過來，這是功夫。你不能夠反省、你不能改過，業障怎能消除? 對於自己起心動念、一切行為，天天在改進，改進就是消業障; 不改進，就是業障沒消除! 現在大家都誤會了，以為拜拜佛、唸唸佛，搞一個經懺佛事，我這個災就消掉了。罪業重的，以為出錢請幾個法師拜《梁皇懺》，罪就能消掉，哪有那麼簡單?

我看罪不但消不掉，還要罪上加罪，為什麼?不明理，錯用了佛法!今天這些經懺佛事，釋迦牟尼佛那個時代一次都沒有，罪是從哪裡消的? 清淨心。

慈雲灌頂法師，這個法師在佛教史裡面很有地位，他說過，世間人造極重的罪，一切經、一切懺法都不能夠消的業障，這一句阿彌陀佛能完全消掉。所以要曉得，「阿彌陀佛」消業障、消罪業的功德是第一。

佛在經上勸誡我們、教導我們，不要懊悔過去的事情。過去造作的罪業，不要去追悔?為什麼?你每想一遍就又造一次，再想一遍又造一次，好了，你阿賴耶識的罪業就愈來愈多了。

過去的不要想了，種子在，我不再增加了，保持這個原狀不增加;未來的事情還沒到，不要胡思亂想，你想未來是在那裡造業，你才曉得可怕!

眾生一天到晚胡思亂想，想過去、想現在、想未來，你想，那個阿賴耶識裡種子不曉得有多少!佛在經上講，如果這些種子有體積的話，哪怕它體積再小，像微塵一樣，無量劫到今天，我們這個業習種子，盡虛空都容納不下! 佛法，決定不懊悔過去，過去事情做了就算了，不要再去想它。

懺悔法門就是：我做錯事情，我向大家表白，從今以後我不再犯同樣的過錯，這叫真正懺悔。過去的事情，決定不去想它!你有那個「想」，為什麼不想阿彌陀佛?為什麼不念阿彌陀佛?去念你那些罪過，這個真是糟糕!

你想阿彌陀佛，念阿彌陀佛，你將來往生西方極樂世界;你天天想那個罪過，念那個罪過，哪有不墮地獄的道理?

無論過去、現前，我們都曾造過很多業，譬如，譭謗別人、侮辱別人，這是言語的造作，殺生是身體的造作，所謂「身語意」三業的造作。而懺悔不是在佛菩薩面前說出自己所有的過失，求佛菩薩原諒。章嘉大師說，懺悔真正的意義是「後不再造」，知道過去已經做錯了，從今爾後，不再重犯，這是「懺悔」。

懺悔並不著重形式，形式是屬於教學，表演給初學者及不知道懺悔的人看，讓他們有所感動，發心來學習。這種懺悔法是度化眾生，是利他的。自利的懺悔是後不再造，正如孔老夫子所說的「不貳過」，過失只能有一次，不能犯第二次，這是真懺悔。因此，如果我們將自己的過失常常回憶，就是常常重複造作，罪業豈能懺除乾淨?

經上講，如理如教的修行，就是懺悔。八萬四千法門，哪一法不是懺悔法?我們一心念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，就是每天發自內心的真懺悔。過去所做的一切善、一切惡都莫思量;現前斷一切惡、修一切善，也不要去想，作到「三輪體空」，這是真的「一心稱念」。所謂「一念相應一念佛，唸唸相應唸唸佛」，如是念佛，方能懺除業障。

“生苦”我們都忘記了。雖然我們在娘胎裡那個苦啊，我們每個人都體驗過了，是非常苦的，所以佛菩薩比喻為胎獄。像一個地獄一般的，那種苦。不是一般的牢獄哦，不是坐牢哦，坐牢還不是那種苦哦，是地獄的那種苦。在娘胎裡的時候，我們頭是朝下的，是倒懸的，那個空間那麼狹小，非常的逼窄。母親稍微地彎彎腰，你就感覺到像泰山壓頂一般。母親喝點冷水，你就像進到這個冰窖裡。喝點熱水，你就感覺到進到火燒裡。尤其是出生的時候，出生的時候，你看那個新的那個皮膚第一次遇到外面的空氣，風刀割體般的，所以小孩一出生下來，他是不可能嘻嘻哈哈地笑著下來的，對不對？他下來必然是什麼？必然是哭。苦啊，小孩子下來第一句就是“苦啊”。他的哭，哭的時候喊什麼一個字啊？喊“苦”字。這個大家不知道吧？那個發的那個音就是“苦啊”。

但是我們這個記憶力啊，一般人可能有點記事的要早一點，有點記事的要晚一點。我記得我們這裡面有一個前護法團團長，第一任護法團團長，他還記得他好像滿月之後，他出生滿月之後，他的爺爺把他抱出來看外面的世界，他還記得這個時候那個場景。他說他第一次看門外的那個外面的世界，哎呀，這個世界這麼美好！哎呀，他充滿了這種新鮮感。哎，他這個還記得。你們大家還記得啊？不記得了吧？

我還遇到一個居士，她說她的丈夫還記得什麼呢？記得他從他媽媽娘胎裡出來的時候那個場景。這個更難更難。

那更奇特的就是，他在他這個娘胎裡的時候他還記得，甚至還沒來之前——出生之前，他都記得。這個我們就是我們平時所講的，叫什麼啊？叫再生人。再生人他記得他前世，他是怎麼投胎的，裡面整個的覺受，他都知道。

我認識一個，在這裡跟大家說一下啊。是一個年輕人，**的，**歲（注：涉及隱私，故隱去），是一個男青年。他去年年末的時候在我們這裡打了三個佛七，然後又接著呢又閉了21天的關。21天關結束不就要過年了嗎？他買火車票買不到，回不了家，正好就幫忙，跟我們幫幫忙，怎麼過年啦。然後呢，又待了一段時間，大概好像待到正月二十多才走。所以我跟他交流比較多，就是他，平時話也不多，話也不多。有一次，他就跟我提到他的這個前生的事情。他說他平時幾乎不跟人家說的，他說了怕人家也不相信。他說他跟我說，他也是隨便說說而已。但他一說卻引起了我的注意。他就是個再生人，但他前世還不是人。我把這個詳細地跟大家說一下啊，對我們有很大的啟發。

人的一生，是有其大的定數的，只是精通此數的人，深知天道的威嚴可怕，沒有人敢輕易將他人的壽數說出來，會遭天遣的，算命算命，因為有命運脈絡，才談得上通過方法了解未來的天數命理，人的生死福禍是逃不過天數定理的。

再往更高深一層講，人的肉體只是人意識“識我”的載體，而這個載體在佛法智慧中，在修道者達到更高深層次境界中看，就是幻象，固為修道者的“識我”在修煉中了脫自心魔障，妄執後，清靈空寂的生命原始智慧清醒覺悟後，就不受人類後天“識我”意識，思想情感體系的製約了，就看到了生命因果輪迴的真像，“陳曉旭”，是那個先天法性智慧，在這一世的幻象，其實她還有在生命過去世中，在世間的表現幻體存在，除了原始的，空無一漏的法性真我，蒼宇恆古大道的存在，一切有形，有識有意的生命表現都是漏之迷切所成。.........

........陳曉旭有佛根，這與她過去世有關，我給你們講講她的過去世，也許我看到的並不是真像，全當是故事聽吧。這個生命，在歷史上得聞道法很早，但是並未真正入道，入道可不是什麼出家，剃度的形式，而是一個人發自內心的想敬佛修煉之心，

在以後的生命輪迴中，很長時間是在植物，樹木間表現，再一世轉生成人，什麼年代不是很確定，官做到知府，官服是降紅色的，戴烏紗帽，一生中剛正不阿，庇佑一方百姓，有一年他統治的地面大旱，地裡顆粒無收，百姓流亡，這位知府傾盡家財救人於生死之間，那一年，有上千人因他而活命，後來，皇上恩寵於他，提升他的職位，當了總督一級的官，可是他的剛正得罪於一個外戚，就是皇后的弟弟，幾年後，找了個小差錯將他罷官回家，並抄沒了他的家產，那一世，結下了後來幾世中的冤仇，

這位官員死後，三界內掌管善惡果報的神將他的“識我”，接到了離人類最近一層天上，在那裡做一位低神，等待著下一次生命的因果輪迴，那位國舅，比他多活了十幾年，死後被罰在陰間受苦，這樣又過了大概三五百年，一個從陰間，一個從天上，又都轉生成世間常人，繼續輪迴的因果，這一世，他轉生為一個巨富人家，當了長子，也是唯一的財產繼承人，

我大學一同學，個頭不高，長相普通，為人腼腆，家境困難，喜好網游與喝酒，學業稀松，四級未過。再加上我們學的是文科中的冷門專業，照理，在當今形勢如此嚴峻的就業市場，他要找份比較滿意的工作，挺難。至少，要下不少苦功夫以及所謂“機遇”的垂青。

我這同學，高中時交了一位女友。後來各自考上不同城市的大學，但依然維持著異地戀的關系。直至有一天，他女友來找他，並且主動願意獻身於他。當時，已住進租好的房子了，但我的這位同學，在最後的緊要關頭，把持住了自己，用理智戰勝欲望，拒絕了婚前的不淨行。也許是他女友惱羞成怒，回去之後，便與他分手了。後來，他跟我提起這事，我便問他：“是否後悔自己當初的決定？”他說：“不後悔。”

臨近畢業，同學們考研的考研，找工作的找工作，都忙的焦頭爛額，而他卻依然沉迷於網游與酒精，對他而言，似乎正在應驗“畢業=失業”的魔咒。甚至，還有同學戲谑他，但他不太在意。結果，畢業後，他果然失業，於是就去深圳找工作。

但出乎意料的是，就在畢業後不久，他就得到一位“貴人”的幫助，進入到了“某某衛視”，成為了電視台的一位員工！不可思議！因為，許多優秀的人想進這些衛視都很困難，所以，這種“機遇”真的不是隨便什麼人都可以遇到的！

能遇到的人必定擁有一些驚動鬼神的德行。而我這位同學，能在女友主動投懷送抱時，能在幾近破戒之時，做到及時打住，不貪淫好色，拒絕做非禮的行為，這種定力與操守，令人欽佩。