傳記裡面說，寶志公是觀世音菩薩的化身。寶志公在世的那個時候，是梁武帝這個時代，梁武帝是虔誠的佛教徒，對寶志公非常尊敬。梁武帝的妃子在世的時候，曾經造惡業，墮在畜生道，他請求寶志公給她作法超度。於是寶志公編了《梁皇懺》，親自主持法會，把她超度到忉利天。
在國外曾經有人問我：懺除業障，是不是要去拜梁皇懺、拜水懺? 梁皇懺拜了、水懺也拜了，業障消除了沒有? 不但沒消除，還增加不少。怎麼說沒消除? 貪嗔癡慢增長。
目前分類：懺悔業障 (3)
- Jul 17 Fri 2015 10:12
淨空法師：懺除業障
- Jul 17 Fri 2015 10:00
淨空法師：不要去追悔造作的罪業
佛在經上勸誡我們、教導我們，不要懊悔過去的事情。過去造作的罪業，不要去追悔?為什麼?你每想一遍就又造一次，再想一遍又造一次，好了，你阿賴耶識的罪業就愈來愈多了。
過去的不要想了，種子在，我不再增加了，保持這個原狀不增加;未來的事情還沒到，不要胡思亂想，你想未來是在那裡造業，你才曉得可怕!
- Jul 17 Fri 2015 09:39
淨空法師：如何懺悔業障
無論過去、現前，我們都曾造過很多業，譬如，譭謗別人、侮辱別人，這是言語的造作，殺生是身體的造作，所謂「身語意」三業的造作。而懺悔不是在佛菩薩面前說出自己所有的過失，求佛菩薩原諒。章嘉大師說，懺悔真正的意義是「後不再造」，知道過去已經做錯了，從今爾後，不再重犯，這是「懺悔」。
懺悔並不著重形式，形式是屬於教學，表演給初學者及不知道懺悔的人看，讓他們有所感動，發心來學習。這種懺悔法是度化眾生，是利他的。自利的懺悔是後不再造，正如孔老夫子所說的「不貳過」，過失只能有一次，不能犯第二次，這是真懺悔。因此，如果我們將自己的過失常常回憶，就是常常重複造作，罪業豈能懺除乾淨?
佛法、佛教網站 
